ما العملات الرقمية حقًا

أكثر شروح العملات الرقمية تبدأ بالتقنية فتضيّعك في ثلاث جمل. ابدأ من مكان آخر: من المشكلة التي بُنيت لحلها.

مشكلة السجل

كلما أرسلت مالًا عبر بنك، حدّث البنك قائمة خاصة. ينقص رصيدك ويزيد رصيد غيرك. تلك القائمة هي السجل الوحيد، والبنك يملكها، وأنت تثق بأنه يحفظها بأمانة.

والبلوك تشين هو القائمة نفسها، إلا أن آلاف الحواسيب تحمل نسخًا متطابقة منها ويتحقق كل منها من الآخرين. لا يستطيع طرف واحد أن يعدّل سطرًا خفية. تخيّل دفترًا ينسخه عشرة آلاف شخص في آن واحد بالحبر، ويجب أن تطابق كل صفحة فيه كل صفحة أخرى.

هذه هي الفكرة كلها. والباقي تفاصيل.

العملة والرمز ليسا شيئًا واحدًا

لهذا الفرق أهمية أكبر مما يتوقع الناس، وهو يحسم كثيرًا من الأحكام لاحقًا.

العملة أصيلة في سلسلتها. البيتكوين يعمل على شبكة البيتكوين، والإيثر على الإيثريوم. وتوجد العملة لتدفع تكلفة تشغيل الشبكة، وكثيرًا ما يكون هذا كل عملها.

والرمز يُصدر فوق سلسلة شخص آخر. آلاف الرموز تعيش على الإيثريوم، وإنشاء واحد منها يستغرق عصرًا واحدًا. ويمكن أن يمثل الرمز أي شيء يقرره مُصدره: حصة في عمل تجاري، أو صوتًا، أو حقًا في كومة من الدولارات، أو لا شيء على الإطلاق.

فإذا سأل أحدهم هل «العملات الرقمية» حلال، فالسؤال أوسع من أن يُجاب عنه من البداية. فالبيتكوين ورمز أصدرته شركة إقراض يوم الثلاثاء الماضي ليسا في فئة واحدة، ولا يغطيهما حكم واحد.

لماذا يحسم هذا كله الحكم

لا تحكم الشريعة الإسلامية على التقنية. إنما تحكم على العقود، وعلى ما يفعله الشيء فعلًا.

فالعملة التي تؤمّن الشبكة بأن تدفع للمصادقين أجرًا على عملهم ترتيب من نوع. والرمز الذي غايته كلها دفع فائدة تُجمع من المقترضين ترتيب من نوع آخر. الغلاف واحد، والحكم معكوس.

ولهذا يبدأ كل جواب جاد مما يفعله الأصل، لا مما يُسمّى به.

في سطر واحد: البلوك تشين سجل مشترك لا يستطيع أحد تعديله خفية، والعملات أصيلة في شبكتها، والرموز تُصدر فوق شبكة ما، والحكم تابع لما يفعله الشيء.