میسر، جایی که سرمایه‌گذاری قمار می‌شود

از هر مسلمانی که در کریپتو است می‌پرسند آیا این فقط قمار نیست. جوابی دقیق وجود دارد، و ربطی به این ندارد که چقدر پرخطر به نظر می‌رسد.

تعریف

میسر هم‌زمان به سه چیز نیاز دارد:

1. چیزی با ارزش به شرط گذاشته شود.
2. نتیجه به یک رویداد نامعلوم بستگی داشته باشد.
3. انتقال با جمع صفر باشد، یعنی بُرد یک طرف دقیقاً باخت طرف دیگر باشد، و هیچ چیزی تولید نشود.

اگر هر یک از این سه نباشد، میسر نیست.

چرا خرید یک دارایی قمار نیست

پول می‌دهید و چیزی می‌گیرید. مال شماست. اگر قیمت بیفتد، هیچ‌کس زیان شما را به‌عنوان بُرد خود به جیب نمی‌زند، ارزش تنها تغییر کرده است. در این میان چیزی واقعی تولید شده است، چه امن شدن یک شبکه باشد چه تجارت یک کسب‌وکار.

این خطر مالکیت است، همان خطری که یک دکان، یک زمین یا یک خانه دارد.

چرا یک قرارداد دائمی فیوچرز قمار است

دو نفر بر یک قیمت در دو طرف مخالف می‌ایستند. یکی دقیقاً همان را می‌گیرد که دیگری می‌بازد. هیچ دارایی‌ای دست به دست نمی‌شود و هیچ چیزی ساخته نمی‌شود.

هر سه شرط، دقیقاً برقرار. همین بر بازارهای پیش‌بینی و باینری آپشن هم صدق می‌کند، هر طور که خود را معرفی کنند.

چرا پول دادن برای ورود مهم است

در شرط اول آزمونی مفید پنهان است. اگر ورود رایگان باشد و جایزه را کسی جز شرکت‌کنندگان بپردازد، بیشتر علما آن را جایز می‌دانند، چون هیچ‌کس چیزی به شرط نگذاشته و باخت هیچ‌کس بُرد کسی را تأمین نمی‌کند.

اگر ورود پول بخواهد و جایزه از کارمزد ورود ساخته شود، این شرط‌بندی‌ای است که لباس مسابقه پوشیده است. به همین دلیل یک ایردراپ رایگان هدیه است، و یک مسابقهٔ معامله‌گری پولی که برندگان بالای جدول کارمزد همه را میان خود تقسیم می‌کنند، هدیه نیست.

میانهٔ ناخوشایند

خریدن توکنی که هیچ چیز دربارهٔ آن نمی‌دانید، چون یک غریبه در اینترنت گفت بالا می‌رود، از نظر قرارداد میسر نیست. شما دارایی را گرفته‌اید و مال شماست.

اما نیت یک شرط‌بندی بود، و علما جدا از قرارداد دربارهٔ آن هشدار می‌دهند. جایز بودن از نظر ساختار همان عاقلانه بودن نیست، و همان بی‌گناه بودن هم نیست.

در یک جمله: قمار شرط‌بندی‌ای با جمع صفر است که در آن هیچ چیزی تولید نمی‌شود، و مالک بودن یک دارایی چنین نیست، هر قدر قیمت شدید تکان بخورد.